回憶懷念
白族戲劇大師楊明先生與云南戲劇
作者:喬嘉瑞
2005年12月23日,著名白族戲劇家楊明先生走完86歲歷程病逝于昆明。這是云南戲劇界的重大損失。
楊明先生于1919年出生于云南大理一個(gè)白族家庭,孩提時(shí)代深受白族傳統(tǒng)文學(xué)和白族“吹吹腔”、“大本曲”及滇劇等傳統(tǒng)戲曲影響,加之聰穎好學(xué),為日后從事和領(lǐng)導(dǎo)戲曲改革和戲曲創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。他青年時(shí)期不斷追求進(jìn)步,1945年參加“民青”,同年參加中國民主同盟,在楚圖南先生等人領(lǐng)導(dǎo)下積極參加愛國民主運(yùn)動和學(xué)生運(yùn)動。他創(chuàng)作的長詩《死在戰(zhàn)場以外的中國兵》,曾被聞一多先生多次在反內(nèi)戰(zhàn)群眾大會上朗誦,極大地鼓舞了民眾。新中國成立后,他長期擔(dān)任云南戲曲界和云南文藝界領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),既是云南戲曲改革的組織領(lǐng)導(dǎo)者,有是身體力行的實(shí)踐者。由于他的古典文學(xué)基礎(chǔ)扎實(shí),深諳戲曲藝術(shù)規(guī)律,長期學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟馬克思主義進(jìn)步思想,且在實(shí)踐中加以運(yùn)用,因而使他在劇本創(chuàng)作,尤其是在整理改編傳統(tǒng)戲方面去得了豐碩的成果。滇劇《牛皋扯旨》是他的成名作,曾獲1956年文化部頒發(fā)的全國優(yōu)秀節(jié)目獎,飲譽(yù)全國。經(jīng)楊明先生改編并成為滇劇名劇且?guī)资陙黹L演不衰的劇目還有《打瓜招親》、《鼓滾劉封》、《京娘送兄》、《借親配》等。1959年長春電影制片廠把《借親配》拍攝成電影,滇劇名旦萬象貞主演,傳頌一時(shí),極大地宣傳和普及了滇劇藝術(shù),擴(kuò)展了云南戲曲的影響。
上世紀(jì)五十年代至六十年代初期,是云南戲劇尤其是云南戲曲發(fā)展史上閃光奪目的一個(gè)輝煌時(shí)期。這時(shí)期除了關(guān)肅霜為代表的云南京劇表演藝術(shù)聲震京都劇壇,藝驚大江南北外,戲曲文本的創(chuàng)作和改編也佳作不斷,倍受全國戲曲界關(guān)注。楊明先生的劇作自不待言,金素、秋和金重先生的創(chuàng)作也后發(fā)制人,異軍突起,他們的代表作京劇《阿黑與阿詩瑪》、《黛諾》,花燈劇《依萊汗》等走出云南,走向全國,倍受好評。人們習(xí)慣地稱楊明、金素秋、金重是那個(gè)時(shí)期統(tǒng)領(lǐng)云南戲曲創(chuàng)作的“三駕馬車”,并非是溢美之詞。楊明先生堪稱“三駕馬車”之首,是云南戲曲文學(xué)的杰出代表和領(lǐng)軍人物。三人的創(chuàng)作符合戲曲規(guī)律,即具有很強(qiáng)的舞臺感,又具有很高的文學(xué)性,開云南戲。☉蚯﹦(chuàng)作一代新風(fēng),深刻地影響著后人。
十一屆三中全會后,楊明先生年逾花甲,但欣逢盛世,寶刀不老,與白族中年劇作家陳興、張繼成等人根據(jù)白族著名傳說《望夫云》編寫出白劇《望夫云》,參加了在北京舉行的首屆全國少數(shù)民族文藝匯演,大獲成功。既獲得全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎,又獲得第一屆全國優(yōu)秀劇本獎,即后來的“中國曹禺戲劇獎,劇本獎”。這是新時(shí)期伊始云南戲曲創(chuàng)作的扛鼎之作,標(biāo)志著云南戲曲創(chuàng)作的復(fù)蘇和繁榮。
1982年楊明先生從云南省文化局副局長崗位退下,主要從事參政議政、立法監(jiān)督等工作,先后擔(dān)任云南省政協(xié)副主席,全國人大副秘書長,云南省人大常委會副主任等職,除認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央和省委的工作方針,為完善云南法制建設(shè)積極工作且卓有建樹外,還擔(dān)任著云南省文聯(lián)副主席、主席、云南省劇協(xié)主席、云南省滇劇院名譽(yù)院長等職。1983年包剛同志創(chuàng)作出反映十九世紀(jì)中后期,云南邊疆各族人民抗擊英國侵略者的大型戲曲劇本《關(guān)山碧血》初稿,楊明先生敏銳地發(fā)現(xiàn)這是個(gè)很有潛力和發(fā)展的好劇本,愛才惜才并護(hù)才的他,立即幫助和指導(dǎo)作者加工提高,并推薦給云南省滇劇院排演。該劇于1985年參加文化部舉辦的全國歷史題材戲曲劇目調(diào)演,促進(jìn)了本土戲劇人才脫穎而出。云南省的第一位梅花獎獲得者王玉珍便是該劇的女主角。
楊明先生不僅劇本創(chuàng)作成果豐碩,戲劇理論建樹也令人稱道。除中國戲劇出版社結(jié)集出版《楊明戲劇集》外,他先后出版的理論專著有《戲曲雜談》、《滇劇史》(與人合作)、《戲曲藝術(shù)叢談》、《中國南方少數(shù)民族哲學(xué)思想研究》等。
楊明先生有兩篇影響深遠(yuǎn)的文章,一是《百花齊放則興,一花獨(dú)放則亡》,二是《關(guān)于戲曲改革在新時(shí)期的新任務(wù)》。這兩篇文章都寫于改革開放初期的1980年。當(dāng)年,文化部藝術(shù)局、中國劇協(xié)和中國藝術(shù)研究院等單位聯(lián)合在京召開全國戲劇劇目工作會,這是文革后第一次全國性劇目工作會。那時(shí)“文革”雖已結(jié)束,極左的思想影響遠(yuǎn)未肅清;戲曲事業(yè)有了生機(jī),可是元?dú)馍形椿謴?fù)。有重要人物在會上提出傳統(tǒng)劇目是傳播封建主義的渠道,最好還是不要演。一時(shí)間人心惶惶,各地紛紛傳言,說要進(jìn)行一次批判運(yùn)動,又要禁演傳統(tǒng)戲了。楊明先生在會上作了《百花齊放則興,一花獨(dú)放則亡》的呼吁性發(fā)言,從實(shí)際出發(fā),深刻分析了當(dāng)時(shí)的戲曲形式和現(xiàn)代戲與傳統(tǒng)戲的辯證關(guān)系,反駁了“消亡論”和“危機(jī)”論。這篇發(fā)言,被當(dāng)時(shí)的《戲劇報(bào)》記者記錄下來公開發(fā)表,幾家報(bào)刊同時(shí)轉(zhuǎn)載,收入當(dāng)年《中國戲劇年鑒》。緊接著,他又撰寫了《關(guān)于戲劇改革在新時(shí)期的新任務(wù)》的書面發(fā)言,進(jìn)一步論證戲曲劇目建設(shè)“三并舉”和“兩條腿走路”方針的正確性。他指出:“一切用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法創(chuàng)作的分析、解剖、總結(jié)、反映古代生活的作品都是對人們進(jìn)行歷史唯物主義教育的理論教材和生活教材,政治經(jīng)濟(jì)作品是這樣,歷史著作也是這樣,小說是這樣,戲曲當(dāng)然也是這樣”。這是兩篇撥亂反正的好文章,為進(jìn)一步解放思想、繁榮戲曲藝術(shù)起到積極地推動作用,不僅在當(dāng)時(shí)具有指導(dǎo)意義,今天讀來也倍感親切。這也充分表明了楊明先生在理論上的巨大勇氣!
今天,楊明先生雖然離我們而去,但他留給我們的豐厚遺產(chǎn),將在戲劇建設(shè)的進(jìn)程中不斷給我們以積極的啟示和借鑒。
附:楊明(1919.12-2005.12),男,白族,云南大理人,著名白族戲劇家,詩人,文藝?yán)碚摷。生前曾任全國人大常委會副秘書長、中國民主同盟常委,云南省人大常委會副主任、云南省政協(xié)副主席、中國民主同盟云南市委主委,云南省文聯(lián)主席、云南省文化局副局長、云南省劇協(xié)主席、云南省滇劇院院長等職。